Đánh giá Sundance 2023: ‘AUM: Giáo phái ở tận cùng thế giới’

Đánh giá Sundance 2023: 'AUM: Giáo phái ở tận cùng thế giới'

Năm 1995 là năm khó khăn đối với Nhật Bản. Ngay giữa “thập kỷ mất mát” của tình trạng trì trệ kinh tế, vào tháng 1 năm đó, đất nước này đã trải qua một trận động đất kinh hoàng gần Kobe, giết chết hơn 6000 người. Sau đó, vào tháng 3, tàu điện ngầm Tokyo là mục tiêu của một cuộc tấn công khủng bố trong nước, trong đó các thành viên của giáo phái khải huyền Aum Shinrikyo đã thả khí sarin, một chất độc thần kinh chết người, trên ba tuyến tàu tập trung về Kasumigaseki, trụ sở của chính phủ quốc gia. Mặc dù thương vong của vụ tấn công (13 người thiệt mạng, khoảng 1000 người bị thương) là một phần nhỏ so với thương vong do trận động đất gây ra, nhưng những tác động tâm lý và sự phân nhánh pháp lý của nó đã có những dư chấn riêng. Tuy nhiên, không giống như một trận động đất, cuộc tấn công của Aum dường như hoàn toàn có thể đoán trước được, như được thể hiện trong bộ phim tài liệu mới AUM: Giáo phái ở tận cùng thế giớido Ben Braun và Chiaki Yanagimoto đồng đạo diễn, dựa trên cuốn sách cùng tên của nhà báo David E. Kaplan và Andrew Marshall. Cả hai nhà văn đều đóng góp các cuộc phỏng vấn cho bộ phim, mặc dù Marshall, cư dân lâu năm của Tokyo và nhà báo Nhật Bản Shoko Egawa đưa ra lời bình luận sâu rộng nhất.

Vào ngày đầu tiên của năm 1995, cả Marshall và Egawa đều hoảng hốt trước một báo cáo rằng dấu vết của sarin đã được phát hiện tại thị trấn nhỏ Kamikuishiki, dưới chân núi Phú Sĩ. Nếu sự kiện này là kỳ lạ, thì nó vẫn dẫn đến những báo cáo đáng lo ngại mà cả hai nhà báo đã nghe về sự hiện diện lâu năm của Aum trong thị trấn. Nổi tiếng là những người hàng xóm tồi tệ, giáo phái đã chiếm giữ một số tòa nhà nhà máy bỏ hoang, nơi phát ra khói độc hại cùng với tiếng tụng kinh dai dẳng của nhóm. Sau đó, người ta phát hiện ra rằng cái gọi là cánh khoa học của Aum đang sản xuất một lượng lớn vũ khí hóa học trong các nhà kho này.

Thông qua nhiều người cung cấp thông tin khác nhau, bao gồm các thành viên cũ của Aum, nạn nhân của họ và Fumihiro Joyu, người phát ngôn của giáo phái cho đến khi nó tan rã, Braun và Yanagimoto theo dõi lịch sử của nhóm từ khi thành lập, vào giữa những năm 1980, khi Asahara (tên khai sinh là Chizuo Matsumoto) đang lãnh đạo một thực hành yoga thông báo tâm linh. Năm 1987, ông thành lập Aum Shinrikyo, cuối cùng tuyên bố mình đã hoàn toàn giác ngộ và tự phong cho mình những danh hiệu ngày càng lớn hơn khi nhận được sự chú ý tích cực đáng kể của giới truyền thông. Thông qua các kỹ thuật tiếp thị và thông tin hiểu biết, bao gồm cả truyện tranh và phim hoạt hình, nhóm đã thu hút được 3000 người theo dõi vào năm 1989, nhiều người trong số họ là những người Nhật trẻ tuổi, theo bộ phim, đang tìm kiếm sự giáo dục và thỏa mãn về tinh thần khi thành công kinh tế bùng nổ của thập niên 80 của Nhật Bản nhanh chóng nguội lạnh. Người ta nói rằng họ bi quan sâu sắc về tương lai của mình và không mấy tin tưởng vào sự hướng dẫn của thế hệ cha mẹ họ.

Trong khi câu chuyện về sự trỗi dậy của Aum, cuộc khủng hoảng và sự kết thúc của nó, bao gồm cả ngày xảy ra vụ tấn công bằng khí độc, được thuật lại và tái tạo một cách đáng kinh ngạc thông qua các cuộc phỏng vấn và nhiều video hiện đại, thường gây lo lắng, thì người xem có thể đặt ra một số câu hỏi về mục tiêu của điều này nếu không thì tài liệu được xây dựng tốt. Mục đích chính, các đạo diễn nói với khán giả của họ tại buổi ra mắt, là thông báo bằng cách sử dụng một câu chuyện mạnh mẽ đưa người xem vào thời điểm diễn ra các sự kiện. Bộ phim hoàn thành điều này khá tốt.

Tuy nhiên, người ta tự hỏi, nếu chủ đề từng là thảm kịch quốc gia của ai đó, chẳng hạn, ngày 11/9, liệu khán giả Mỹ có chào đón cách tái hiện lại sự kiện theo hướng tương tự, bao gồm video nghiệp dư, hình ảnh sốc, đau đớn và tàn phá hay không. (Braun, người có trường tiểu học nằm dưới bóng của tòa tháp đôi vào ngày 11 tháng 9, giải thích rằng chấn thương của sự kiện đó đã lôi kéo anh đến với câu chuyện Aum.) Đó là bộ phim tài liệu mà người ta muốn, hay bộ phim theo sau những câu hỏi (phải thừa nhận là phức tạp và có thể không bao giờ có thể trả lời đầy đủ) về trách nhiệm, pháp lý, đạo đức và văn hóa, một bộ phim thậm chí còn quan tâm đến lý do tại sao hơn là điều kinh hoàng, trong việc khám phá một cách chăm chỉ hơn cách-chúng-ta-đến-đây và cách-làm- chúng ta-giữ-việc-này-không-xảy-ra-lại?

Trong AUMđổ lỗi đáng kể cho cảnh sát Nhật Bản vì đã không điều tra giáo phái một cách quyết liệt hơn trong những năm trước vụ tấn công bằng khí độc, và các phương tiện truyền thông đã khuếch đại danh tiếng của Asahara trong cùng thời kỳ. Tuy nhiên, không có đại diện nào của cả hai tổ chức bị chất vấn trong phim về những lời buộc tội này, ngay cả khi Egawa tự hỏi liệu họ (giới truyền thông) đã học được bài học của mình hay chưa. Braun và Yanagimoto thừa nhận rằng họ đã phỏng vấn các nhà điều tra, nhưng đã đưa ra một “quyết định sáng tạo” để theo dõi, thay vào đó, câu chuyện của những người trực tiếp trải qua vụ tấn công. Quyết định đó, trong khi phục vụ tốt cho mục tiêu của các đạo diễn, cuối cùng có vẻ khá hoài nghi, một tính toán theo định hướng thị trường ưu tiên “câu chuyện mạnh mẽ” và cảnh tượng, trong khi phối hợp kém với cử chỉ kết thúc yếu ớt của bộ phim. Với ý định tranh luận về mức độ phù hợp hiện tại của câu chuyện gần 30 năm này, Marshall được yêu cầu đưa ra trường hợp rằng quyền lực lôi cuốn của Asahara đối với những người theo ông ta tương tự như ảnh hưởng của các chính trị gia phản dân chủ gần đây hơn và những người biện hộ cho truyền thông của họ đối với những người ủng hộ họ.

Có lẽ…và? Chúng ta có nên lo lắng hơn nữa không (như AUM của nhạc điện tử đáng ngại nổi lên trong nền)?

Cuối cùng, trong khi bộ phim cung cấp một số lập luận ngắn gọn, thậm chí thuyết phục về các tệ nạn xã hội có thể đã góp phần vào sự thành công trong việc tuyển dụng và kiểm soát những người trẻ tuổi và các chuyên gia khoa học của Aum, vẫn còn quá ít sự quan tâm đến việc phân tích ở đây để thực sự làm rõ hơn câu chuyện về kinh dị và có được một số cân nhắc thực chất và thực sự phù hợp về những thất bại của văn hóa và xã hội Nhật Bản, cũng như của phương Tây mà Nhật Bản bị vướng mắc sâu sắc.


Tìm tất cả tin tức Sundance của chúng tôi từ năm nay và năm trước. Và trong khi bạn ở đây, hãy đăng ký và nhận sáu ấn bản về hồ muối tạp chí, hướng dẫn của bạn để có cuộc sống tốt nhất ở Utah.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *